正在中国神话里，妖魔鬼魅、精灵仙人都是很罕见的生灵，一般是某一类生灵的统称。实正在，他们中的每类，都是有着细致的界说来分别的。
要是这些品种有品级的话，我就按品级分别来引见。
1.灵
灵，实正在是指道韵。道生一，毕生二，二生三，三生万物，万物皆有灵。
因而，灵是本色上的来源。日升日落，云起云涌，四序变迁，都是光阴万物道韵的体现。
有了灵，就能够存正在于这个天下。无灵，乃道之所没有容。以是，灵才是修炼的基础，从花卉树木、植物到人，从人到仙，灵是所有的条件。
灵是无认识，无状态的存正在。你能够明白灵为构成物资最基础粒子互相缠绕所发生的感化力，正在许很多多的这类感化力下，粒子荟萃就能够发生物资，倘使没有了这类感化力，即灵，那末这个物资便没有存正在。
有了灵，花卉，树木，石头也能够吸引日月菁华，失去特定的机遇就能够成精。
因而正在一些小说中，灵根的品质便抉择了修炼的天赋。
2.精
精，有菁华的意义。有灵的事物，患上日月之菁华，乾坤之福气，日积月累，当灵到达了未必命量，量变引发量变，便会成精。
成精后，便有了认识。有了认识，便会依据自己的喜怒喜欢行事。
3.妖
妖和精正在本色上区分没有年夜，因而人们又时常将妖精混为一谈。他们之间最年夜的区分就是行事格调。
伤天害理的就是妖，遵循天职修行的就是精。
无论是妖照样精，下一个修炼目标都是化为人形。至于为甚么要如许呢？最初再停止解说。
4.怪
精或妖，正在退化为人形时失利，便会变为怪。怪有着人的全体特色，却保留着本体的年夜全体特色。
怪，年夜少数是肆虐嗜杀的，能够是变形没有有意态爆炸而至。怪与妖、精绝对于，无论是气质上照样外貌上，都少了一些美感。
5.鬼
魂魄来到躯体，吸引阴气或煞气后，便会变为鬼。
固然，无论是人照样妖精怪，有魂魄才会无认识的，以是人去世会变人鬼，猪妖去世会变猪鬼，花精去世会变花鬼。
幽冥天下阴气重，魂魄到了幽冥，便会为鬼。幽冥天下都是鬼，都是同类，要是骤然一个年夜活人闯出来，也会被鬼视为「鬼」。
6.魔
魔这个词，是释教制造的。魔由心生，因而每集体，每个无认识的精怪，都有能够成魔。
心生杂念，没有实时改正心态，正在罪恶的路线上越走越远。鬼有能够是好鬼，但是魔永久没有会是好魔。
因而将魔、厮混为一谈，有些委屈鬼了。
7.仙
仙是练气士的最终修炼宗旨。
仙也是分品级的，分为乾坤神人鬼。
天仙品级最高，一般都是肉身飞升，正在天上的一般为天仙，天仙又分品级，玄仙，金仙，年夜罗仙等。
地仙，又指海洋仙人，如西纪行外面写的镇元子就是地仙之祖。
仙人，是指有神职的仙，一般都是附属于天庭，能够明白为天庭「公事员」。
人仙，人入山为仙。人仙是指，一些世外修真者，练气士修炼，跟着修炼品级下去了，有着呼风唤雨的法力，有趋吉避凶的能耐，伟人看到了就会称之为仙家。
鬼仙，指没有作歹的鬼经过修炼，领有对于比高的修为失去天庭的承认，成为鬼仙。
8.神
神与仙人纷比方样，神乃是天赋之灵所化。正在中国神话里，神能够分为两种：
一种是一降生就是有血有肉的神灵，如开天辟地的盘古神，如制造人类的神女娲等。
另一种是因为崇高之物或特别属性之灵的灵间接转化的神，如太阳神，月神，光阴之神等等。
方才文中说了一个题目。为甚么年夜全体精怪都先修炼成人形？
因为，工资域中四年夜，人身乃为度世宝筏，其因素阴阳，其内列五行，经络合水脉散布，穴位应周天星宿，故称为人身小乾坤，乾坤年夜人身。
总的来讲四个字能够总结，法天象地。无论精怪妖鬼之辈，修行都是正在参悟小道，体乾坤之理，纳而为法。而相比之下，植物魂魄没有全，阴阳没有全，体非道体，又业力缠身，以是都邑先修成人身，再寻飘逸。
正在谈论区和私信有友人问，魔鬼，人妖，精灵，妖精，浮现有这类名字的生物，应当是属于哪一种呢？
没有晓患上人人看文章结尾了没，这里的引见都是按玄幻品级，从低到高来分别的。灵、精、妖、怪、鬼、魔、仙、神。
除仙人和巴啦啦小魔仙，其余的组合，性子都着重于了品级更高的种别。
譬如魔鬼，实正在是怪。
妖精，实正在是妖。
魔鬼，实正在是魔。
鬼仙，实正在是仙。
天庭系统
这集系统太年夜，我把它描述成一个医疗团体（年夜医院），三清就是这个医院的后盾兼总照料。
如许人人会对于比清楚明晰。
医院里最年夜的是谁，很多人想到的是院长。好，玉皇年夜帝就是天庭这个「医院」的院长。
玉皇年夜帝这个院长但是一个无比重要的脚色，给他配四个贴身保镖没有太过吧？四个保镖等于四年夜天师：张天师，葛天师，许天师，萨天师。
那末皇母娘娘负责甚么脚色呢？她是护理部主任兼医院党委布告。身份职位差未多少持平玉皇年夜帝，且为天庭女仙之首。
院长之下有副院长，而副院长则有四个（四御），紫薇年夜帝，永生年夜帝，勾陈年夜帝，后土娘娘。
这个四个副院长又是负责甚么的呢？
1.紫微年夜帝
紫微年夜帝负责管辖万星。万星是指斗姆元君（众星之母）之下的南斗六星君，斗极七星君，九曜星君，和二十八星宿。
2.永生年夜帝
永生年夜帝把握四序天气变迁，能够呼风唤雨，雷公电母也受其安顿。
3.勾陈年夜帝
协助玉帝掂量三才，治理世间皇权更替。以是世间天子登泰山祭天，或正在天坛祭天，其供奉的神灵之一就有勾陈年夜帝。
4.后土娘娘
后土娘娘治理年夜地，平地五岳。起初成为九泉首创人，起初把九泉势力交给东岳年夜帝后，化身融入循环，度化万千幽灵送入轮归去往生。
引见完副院长，那就到引见一下天庭这个「年夜医院」的科室了。天庭这么年夜，一定需求一个重年夜的扞卫机构啦，能够明白为是医院的扞卫科。
扞卫科的科长是谁？原来是谁人仙高马年夜的托塔天王李靖。
李靖又管辖着一帮科室成员，譬如说巨灵神，杨戬，金吒木吒哪吒，千里眼逆风耳，天蓬元帅等。
而天蓬元帅又管辖着八万天庭水军。（西纪行写八十万水军，且与李天王职位同级）。
这个扞卫科没有仅仅扞卫天庭这个「年夜医院」，偶然候还去抓抓壮年夜的妖魔，给他们做一下内科 shoushu。
引见完扞卫科，就到了财务科。财务科是干吗的，一负责发工资，二负责给人界某些人带来财运。一听发工资人人都很愉快，而后反馈过去又很纳闷，天庭也要发工资？天庭的工资是仙晶，仙晶能够减速修炼和调换其余资本，仙人也要下班当值啊！
财务科有财神，财神又分年夜五路财神和小五路财神。小五路财神就没有说了先说说年夜五路财神，年夜五路财神囊括中间财神王亥、东路财神比干、西路财神关羽、南路财神柴荣和北路财神赵公明。
关二爷也是财神噢
而后就到科教科，科教科职责就是编写一些仙人列传，另有就是下凡是世间，推进一些世间的文明教诲奇迹等等。重要有文昌帝君，文曲星，魁星。
科教科后就是鼓吹科，鼓吹甚么呢，固然是鼓吹天庭的好，怎样鼓吹最实用？他们的法子容易和蔼，间接给你带来优点或守护你，失去优点的你，而后会协助鼓吹，一传十，十传百...
鼓吹科也算是一个年夜科室，职员泛滥。有福禄寿三星，八仙（如图），武门神和文门神，灶王爷，天师钟馗等。
有人问，天师钟馗，怎样也算鼓吹科？天师钟馗砍妖杀魔，缉捕恶鬼，守护世间。要晓患上，钟馗天师正在世间也是备受尊敬的。
人事科就正在鼓吹科近邻，那末人事科是没有是给天庭招人的呢？固然没有是，天庭招人分两种，戎行招人由李靖间接抉择，非戎行官职更替或扩招那就要玉帝拍板了（开个打趣：连弼马温这类芝麻官都要玉帝亲身解决）。
此外天庭系统已很欠缺了，其余散仙想挤出来也挺难的。
人事科外面有月老，送子没有雅音。月老负责牵红线送姻缘，没有仅世间的姻缘能够送，天上仙人的姻缘也能够送（品级比他高的能够法力破解的除外）。
人事科下另有一个子部门世间做事处，这里囊括了如五岳年夜帝等山神，水神，地皮爷，城隍爷等，个中地皮庙和城隍庙同时也是幽冥九泉的世间做事处。
除人事科，另有药学部和后勤保障科。
原先想把太上老君也放正在药学部的，但是遵照这个架构图的程序，也没有太对于，照样算了。
后勤保障科就对于比多了，举了三集体人都对于比相熟的仙人：弼马温，织女，七仙女。
而后就到了，外联部（医院能够没有此部门）。
外联部的职员对于比特别，正确来讲他们没有算是天庭的人，但是他们的师傅又正在天庭当差，而且他们曩昔也算是玄门中的仙人，只是起初成了佛。这个部门的人，都是挂职的。有文殊菩萨（文殊广法天尊）、普贤菩萨（普贤真人）、惧留孙佛（惧留孙）、燃灯古佛（燃灯道人）、没有雅世音菩萨（慈航道人）和送子没有雅音（送子娘娘）。他们的师傅有金吒，木吒，土行孙，李靖等，都正在天庭负责要职。
最初要引见一个对于比特别的仙人了：太乙救苦天尊。
太乙救苦天尊乃是元始天尊的九阳至精所化。曾经是六御中的一员，起初只留四御便自力了出来。正在三界间救苦救难，积德救济，度刻苦亡魂往生。其坐骑是九灵元圣（九头狮子）。
幽冥系统
用一个团体公司来比喻幽冥系统对于比好明白。
先引见四个品级最高的。
1.后土娘娘
后土娘娘一最先是九泉的至强人，也是九泉的客人，起初化身六道循环，度万千魂魄往生。
2.东岳年夜帝
后土娘娘后，东岳年夜帝成为执权人，解决事物单一，起初抉择只解决高档魂魄，把九泉交给酆都年夜帝治理。曩昔都是「魂归泰山」，当初变为了「魂归九泉」。他至对于于团体的年夜股东。
3.酆都年夜帝
九泉的至高掌权者，寓居正在重年夜的酆首都核心，它至对于于团体的实行董事长。
他治理着一年夜系列的机构。
十年夜阎王殿负责审讯有是非无常送上去的魂魄，十年夜阎王下又有判官，牛头马面，是非无常，鬼差等。
五方鬼帝，负责治理幽冥界的分比方地区。因为幽冥界切实太年夜了，以是他们上面又有着很多的患上力助手帮助治理。
孟婆是一个对于比特别的存正在，有人说孟婆与阎王同级，有人说孟婆超过三界以外，至于为甚么送孟婆汤是因为与某个圣神之间有商定，很多个版天职比方说法，暂定跟阎王同级罢。
4.地藏王菩萨
地藏王菩萨是一个对于比特别的存正在。原先九泉系统是没有这号人物的，起初因为释教的融入。地藏王菩萨是受佛祖的嘱托，前来天堂，度化阴魂，往生东方极乐天下。以是有网友说这是来挖墙脚的。
因而，总的系统年夜略以下：
另有一点，就是对于于后土娘娘的出身，其切实《左传》、《礼记》、《山海经》、中，皆有纪录:
共工生后土，后土生噎鸣，噎鸣生岁十有二。
------《山海经·海外经》
共工氏之霸九州也，其子曰后土，能平九州，故祀认为社。
------《礼记·祭法》
年夜荒当中，有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。
-------《山海经·年夜荒北经》
