《武林外传》中有哪些细思恐极的细节?

《武林外传》确凿正在很多汗青细节方面有所本,剧组是下过功夫的。

收集对其发作年月的考证多有所建立,个中发作正在正在明神宗万历三十六年到万历三十七年(1608-1609)一说最为我所认同。无论怎样说,其发作正在晚明万积年间(1573-1620)当无疑难。七侠镇的详细地位无考,但十有八九是位于中国南方山麓地带的一个小城镇,很有能够位于关中区域或河南西部。《武林外传》以同福堆栈为核心,细致地勾画了晚明一个南方小镇的社会与生涯图景。

一、同福堆栈:平常的空间

同福堆栈是故事的发作空间。晚明是生齿固定加速、交通业倏地倒退的时期,旧有的驿站和铺舍体系无奈应酬市场需要,官方堆栈成为旅宿的负担者。白展堂曾经说过一句话:此店是周遭五十里之内最年夜的堆栈。从白展堂牛车堵官道拉客来看,七侠镇并没有正在关道上,但客源尚可,足见两点:其一是七侠镇具有未必贸易贸易范围,其二是晚明生齿固定程度至关猛烈。

但是同福堆栈并未越过一般路边旅店的范围,店内的规制有着细致地纪录。该店高两层,二楼为客房,一楼为餐厅及其余用房。除了去一张为店员运用的长条老榆木桌子外,同福堆栈能够用于招待主人的饭桌统共惟独七张,而除了掌柜有椅外,并未见其余高档坐具,主顾皆用条凳。吊挂正在墙上的菜单则显现了该店有威力供应的饮食:油焖年夜虾、酸辣豆花、沙锅排骨、鱼喷鼻茄子,整个都是食材易患的家常操持。晚明侈靡之风日行,但咱们没有见到该店能够供应当时盛行的豪华菜肴,足见相似的风俗正在囊括至南方乡间时要年夜打扣头,而该店也没有出晚明一般旅社状况。

明朝家居布置年夜受侈靡之风影响,纵然是穷乡僻壤七侠镇的老旧堆栈同福堆栈也莫能免俗,花里胡哨的假骨董花瓶没有仅正在年夜堂内到处可见,正在每个客房和佟掌柜的卧房里也有散布,这与店员们所住房子的寒酸造成了显明对比。

至万历三十六年,店内员工的细致状况以下,店中除了掌柜及其小姑子莫小贝外,另有雇员四人,和长住于此的本镇探员一人。

掌柜佟湘玉,女,27 岁,陕西汉中人。晚明女性打破传统,走向社会,正在七侠镇如许文教没有兴的穷乡僻壤,女性为生存开店也并非新奇。佟湘玉的身世非同小可,是汉中佟家的巨细姐,汉中佟家因此运营镖局为主的土豪之家,号称「汉中首富」。明末豪商资产以百万计,南方贩子所未免有差距,但佟湘玉气言「回家拿三万两银子对着砸」,可见其家财有多少十万两银子应无题目。但由于出嫁后守寡,父亲没有明白没有反对,只患上自己正在外运营营生。但是佟湘玉颇患上理财之道,从万历三十七年状况来看,其领有的资产已稀有千两(纵然有包年夜仁的三千两捐赠),对一个乡间堆栈而言,颇为没有易。

账房吕轻侯,25 岁,内陆人,生员,同福堆栈地点土地的领有者,也是前堆栈掌柜。吕轻侯身世王谢,祖上官居知府,很有家当,但是后代科考没有顺,家境中落。他自己颇通经书文法,领有很多藏书,青睐作诗,但是屡试没有第,经济泉源堆栈也运营没有上来,自愿盘给了佟湘玉。明朝社会对科举狂热,招考门坎相比唐宋又升高很多,故而官方招考者多,而少量科昂首衔领有者与少量官位之间的抵牾日趋加重,到晚明,尤其是处于绅耆底层的生员群体,处境困难。无宽裕的生员最先经商;或自污与胥吏沆瀣一气,奸弄乡里;更有难题者投身隐秘会社。吕轻侯困窘失意,以一般雇员身份委曲维持生存,当是明末少量上层生员凄惨处境的一个缩影。

侍者白展堂,25 岁,辽东都司人。实正在身份是江洋悍贼,自小即离开户口管制,四漫浪荡作案,堪称是彻头彻尾的没有稳固要素。后被尊为「盗圣」,为朝廷追索多年,躲避于同福堆栈。晚明的匪贼恶霸分为多种:明有逸夫、喇唬、打手,暗有小偷、悍贼。如许一个造孽者的身份虽为堆栈其余雇员所知,却未引发惊恐,缘故是白展堂为盗时只取钱财而没有沾血债,正在同福堆栈做工时也未从新犯案。

庖丁李年夜嘴,27 岁,籍贯没有明,应是本府人。他是七侠镇的后任捕头,正在万历三十四年(1606)同福堆栈倒闭后,辞去捕头职务,改任庖丁。李年夜嘴临时作为自正在休息力正在到处饭铺事情,后回归桑梓,赖其姑父是本县知县,失去了一个捕头的地位,但皂隶地位低下,与厨师相互身份转换并非稀罕。

杂役郭芙蓉,22 岁,女,福建人,应原籍北直隶顺天府。她是朝中高官的令媛,私下离家闯荡,砸烂了同福堆栈,经盘算,共需要赔付同福堆栈 48 两白银。此事并未报官而私了,郭芙蓉为抵偿债权,只患上正在此做工。但现实上其人身依赖瓜葛并没有强,就正在万历三十六年,掌柜曾经允其数月投亲假归家。

剧中清晰地显现,店内店员是作为自正在身份被雇佣,并没有受明朝执法的雇工人看待,也没有构成和店主的品级瓜葛。经过李年夜嘴被雇佣的状况,更能够看出此时纵然是七侠镇如许僻静的小镇,也浮现了未必程度上的自正在休息力市场。

同福堆栈的运营范围没有年夜,红利威力较低,其日支出没有高出六货币子,店中雇员人为则为每月二钱。万积年间物价,南方一石年夜米约为六至七钱,一斤猪肉约为 25 文,一只鸡约为 20 文,其支出至关绵薄。但是同福堆栈包食宿全包,意外开支全包,店员开支没有年夜,佟掌柜自己经济基础较为雄厚,故尚能维持生涯。

另附同福堆栈运营时的全体物价状况:

一双男鞋:50 文;

一罐私盐:2 钱;

一年夜包书:1 两;

一坛烧刀子:2 两;

一条宠物狗的抵偿价钱:2 两;

一坛女儿红:7 两;

一张假董其昌画:20 两;

鸡王争霸赛奖金:30 两;

扬州歌妓扈十娘进场费:50 两。

店内生涯奢侈枯燥,店内店员逐日忙于效劳,但同福堆栈打烊光阴较早,堂食应没有供应晚饭,客房则由侍者、杂役兼职效劳。逐日最年夜的文娱乃是掌柜店员聚正在一同晚饭时的闲谈,早晨由店员自己操纵的光阴较多,但除了吕轻侯喜欢念书吟诗外,其余均以吃零食、谈天为主。此应能反理当时一般小城镇、农村落区域雇佣休息力的文娱状况,如若地点区域没有聚会等群体文娱,则他们的生涯一般无甚色调,店内很难餍足一般的文娱需要。

二、七侠镇:生涯的缩影

正在明朝的城镇体系中,七侠镇的效劳级别位于低端,比之年夜镇相差甚远,这很能够与其阔别官道——交通要道有重要瓜葛。七侠镇相近,该县最年夜的贸易城镇应当是十八里铺;而左家庄的效劳品级最少没有低于七侠镇,应当是一个介于七侠镇与十八里铺之间的镇;但是七侠镇倒是本县县治地点。贸易性能庖代政治性能成为乡村落的重要性能,是宋朝之后中国乡村落的一年夜变迁,到明朝前期贸易绝后闹热,这一征象尤其明显,尤其正在南边,出现出一批年夜型贸易城镇,而府县治所地点地反倒忘形。而正在贸易较为后进的南方,本县也浮现了相似状况,行政核心和贸易核心截然离开,足见该县工贸易有其奇特之长,而十八里铺正在本府以至本省内的贸易城镇中更非同小可。

作为县治地点,七侠镇领有城墙,是一座真正意思上的「城」,如万历三十六年最先,县衙门规定泔水车没有患上进入城内。能够想见城池很小,惟独东东北北灯市街灯多少条街道,修筑以两层木房与砖瓦房为主。

七侠镇能够负担生涯必需品和其余一般性商品的买卖职能。本镇有雄厚的菜市场,粮米、食盐、一般衣物、日用品等都可正在本镇购置失去。同时,本镇另有医馆、寺库、书店等效劳品级更高的商店、设备。从同福堆栈通常的主人调查,本镇贸易纵然没有算兴旺,但也有至关范围,商年夜派别很多,而衣饰丝绸制衣服对比普遍。但同时,领有如许资产的贩子却多只能至同福堆栈这逐一般程度的酒楼生产,也可见七侠镇正在餐饮效劳业上并没有兴旺。

但纵然正在如许的状况下,本镇的效劳程度依然极其无限。当佟湘玉、郭芙蓉等人想要购置胭脂等生产品时,雇佣过年的杂技演出人和年货时,则没有患上没有赴十八里铺,经过店员们的形容也可患上悉,十八里铺远比七侠镇热闹。而当一对远道而来的伉俪(韩娟匹俦)想要购置新潮的衣服时,也需要到左家庄的年夜集去,却未见七侠镇有相似范围的集市,可见其贸易程度正在本县内还要屈居于多少个年夜市镇之后。

对需要的出行来讲,短途之内(譬如到十八里铺),步行是重要路径。但从店内屡次试图短途游览的状况来看,雇车正在此时的官方交通业中已无比普遍,成为当时人们短途游览的主要思考形式,足见雇车业的兴旺。七侠镇的雇车多以马车为主,但此时南方同时盛行牛车。而莫小贝想要去西岳论剑时被发起骑驴,晚明的驴、牛是官方重要的骑乘对象,马则很难为一般人累赘起。

明朝出书业兴旺,出书市场宽阔,尤其是面向中上层市夷易近的艰深书本成为市场支流。七侠镇西街的书店没有仅能够买到四书五经等传统经书,还能买到《胭脂宝典》、《贤内人指南》、《心灵老鸭汤》等面向一般市夷易近以致女性的,生涯性、导向性显然的艰深读物,显现出艰深书本正在晚明书本市场上的强势。白展堂创作、签名展红绫的《缉盗指南》,海外有志探员者人手一本,可见有用导向性书本的炽热。而书本市场没有仅正在出书上,正在创作上也造成了高度贸易化的特色。吕轻侯闲时创作小说,由于可读性强,很轻易就找到了书谈判商出书事件,而且书商会针对其纯真的文娱性特征,依据读者的盛行口胃而请求作者做出相干批改,可见书本市场从创作、出书、反应到再创作,已造成了周密体系。

对节日风俗,剧中只能见到春节的盛况。正在补过春节时,郭芙蓉于堆栈年夜门上贴桃符,相互贺节,此乃连续至今的礼节。除了此以外,另有特地效劳于春节的文娱,踩高跷、舞龙舞狮等百戏杂技,品种单一。一个堆栈竟然能累赘患上起云云浪费的祝贺形式,这正体现出晚明社会的浪费风俗,节日祝贺范围自宋朝以来一直正在高速扩张中,晚明的节日又以奢糜机巧为特征,同福堆栈诸人也想依靠新年来抒发对新一年战争生涯的神往。实正在,彼时杂技已至关普及,无须限于节日时期,胸口碎年夜石、石锁等技能早已为人怪罪没有怪。

除了此以外,重要文娱运动另有戏曲与评话。白展堂曾经正在同福堆栈发展评话运动,因讲《三国》、《水浒》等早为人听烂而请求退钱,足见当时评话之普及闹热。评话要配惊堂木,且故事要越新奇越好,没有仅三国水浒隋唐演义等,如「三言二拍」等现代传奇故事亦为人所喜。戏曲正在明朝极其兴旺,没有雅点的扭转、官位的稀缺、文明程度的普及,让士医生参预到曲艺奇迹中,一直提拔着戏曲程度,更引领着社会对曲艺追赶的风俗。对七侠镇这么一个小镇来讲,镇上的怡红酒楼没有惜出 50 两银子的低价请来扈十娘坐台,可见戏曲之爱囊括天下无遗。伴跟着戏曲,俗乐正在音乐中的地位越来越重要,婚丧之礼,俗乐也占有支流,七侠镇捕头燕小六正在入行前便是正在乡间为人送亲治丧的唢呐手。

赌钱,这一守法的行动正在文娱中占领一席之地。明朝建设之初例行禁赌,以致施以砍手之刑,但晚明法网败坏,赌钱风靡年夜江南北,无人没有卷入个中,连万历天子都乐此没有疲,因而也倒加入了范围远年夜的赌钱形式。白展堂与李年夜嘴母子豪赌时,浮现的赌钱形式有双陆、马吊牌(即麻将)、骰宝,白展堂提到的另有叶子、牌九等等。像白展堂输断指轩辕如许倾家荡产的没有正在多数,九千岁魏忠贤年青时便是一名热情的赌钱喜欢者,把自己女儿都输进来了。

跟着学问程度的普及和市夷易近阶级的沉闷,文字游戏正在晚明成了雅俗同享的文娱,江湖中人爱酒,饮酒则弗成没有行酒令。其执行酒令已是较为年夜方之事,官方则多以投壶、掷骰抉择,或投壶等游戏与行酒令相联合。行酒令是文字游戏,无比注重一集体腹中的学问,学艺没有精的吕秀才本想凭诗词杀杀韩娟的威风,效果一到俗体的「头脑急转弯」就被杀的片甲没有留。

作为人流混合的效劳行当,堆栈是这临时期官方礼节的集合体现地。抱拳拱手是最罕见的还礼形式,这正在堆栈诸人和一些年夜侠晤面时最为罕见。哈腰鞠躬则更进一步,这类昔日的礼节依然风靡于晚明,面对高朋扈十娘,全店员工拍板哈腰。而士林尚称「老」的风俗影响到官方,以称「老」为荣,如老邢、老钱、老岳等,皆为殷商、官差、年夜侠等。

既然人流混合,泥沙俱下,一些各行业的「好人」也往往浮当初堆栈中。这个中最罕见的江湖骗子,譬如匆匆进小郭秀才的谁人算命的白眉、教李年夜嘴「降龙十巴掌」的洪神棍和骗韩娟有「年夜法术」的马卓子。跟着少量农村落生齿涌入乡村落,「游夷易近」征象正在晚明无比凸起,这些临时找没有到事情的浮浪者们只能靠坑蒙诱骗营生,为了应答层出没有穷的圈套,晚明以至浮现了一部防骗指南叫《杜骗旧书》。纵然云云,千奇百怪的骗术照样使人很难判别,往往就会深受其害。

与语言行骗同时勃兴的另有商品的混充伪劣,这正在晚明亦是正在整个社会上无孔没有入。市侩们能够对任何器物停止造假,鱼目混珠,从日用品到古籍骨董,无所没有包,譬如和祝无双相亲的谁人特地仿造外洋侈靡品的辛普森,便是典范类型。同福堆栈里年夜巨细小的骨董花瓶,尽数混充,而堆栈诸人见到一般官差的牌子都要让白展堂详加果断真伪,可见此时混充已重年夜到何种田地,让人时候警惕防范。

剧中浮现的另有职业打手——「打行」的「青手」,由于吕轻侯顺手一指而用意痛打燕小六的江年夜道便是个中人。打行便是职业打手构造,个中的青手拿人钱财替身消灾,主顾让打谁就打谁,一般是报复。打行滥觞于江南,明末风靡于天下,他们当中礼貌单一,体系威严,有一套欠缺的打人规定,打手中则游手好闲的恶少居多,像江年夜道如许为掩埋徒弟而甘当打手的合作户则很少。

以同福堆栈为核心的七侠镇,是晚明小城镇生涯的一个缩影,纵然正在如许一个僻静的小镇,其社会风俗也未免受都会风俗所影响,骄奢糜靡之风盛行,生产主义年夜行其道,贸易凋敝,所谓的「晚明年夜变局」,对本应质朴的七侠镇来讲,有着同样的效劳。

三、势力场域:挣扎与失控

晚明是中央威望趋势失坠,社会次序松懈失序,走向土崩鱼烂的时期。而正在中央社会,松动的国度势力正正在越来越落空对中央的把握,势力的空缺处逐步增加,原有的行政体系已没有堪其用。

七侠镇贵为县太爷驻地,平常与街市平夷易近打交道的倒是七侠镇的捕头和探员。两年间的捕头,先为邢育森,后为燕小六,实正在剧中的「捕头」,更接近与明朝中央的「巡检」,本领有云云权势和地位;探员则惟独一员,前为燕小六,后为祝无双。燕小六本为官方艺人,祝无双则曾经是同福堆栈杂役,探员尽管带刀巡查威风凛冽,但视为皂隶,社会地位低下,与如许「下流」的职业人相互转换,本属失常。七侠镇捕头的重要职责尽管为维护社会治安,但异样身兼行政、稽察职能,小到治理泔水车,年夜到传播上意,同时还卖力正在官府和商户间通报信息,能够说理论上是七侠镇的「镇长」。但是,纵然是探员,其威望自身无限,同福堆栈的掌柜和店员能够时常捉弄捕头,恶语相向,而捕头理论则无奈拿其怎样,王命正在最基础的场域中对商户造没有可要挟。而江洋悍贼白展堂隐藏正在堆栈中,还日日与探员打交道,却未被发明,足见户口注销正在晚明的城镇内已呈瓦解态势。而正在同福堆栈面对屡次困局时,追求官府资助也素来没有是其抉择,而是偏偏向于自己处理或乞助于「江湖」,商户对当局的相信力与日俱减,官府也有力真正渗入、管制底层社会的真相,当局对中央次序的维系威力已呈瓦解之势,这便是七侠镇的公势力实态。

与之相同,隐秘社会,即「江湖」的势力则正在七侠镇的势力场域中阵容浩年夜。堆栈作为中央社会中打仗外来生齿至多的场域,正在人流与音讯流的流传中占有举足轻重的地位。从「金银二老」、「平谷一点红」、到公孙乌龙,黑道游侠一再浮现于同福堆栈,他们从来清闲过市,杀人有数却能清闲法外,官府则基础拿获没有患上。江湖对七侠镇的感化力远比官府要年夜,隐秘社会的风吹草动能够让同福堆栈风声鹤唳,这份威慑力远非官府能够做到。而隐秘结社四周众多,乞丐构成的丐帮以至有侵蚀公役邢育森的威力,帮内威严次序的要挟下,邢育森面对乞丐的强暴没有敢说一个字。堂堂官差被云云要挟,是由于邢育森晓畅,正在七侠镇的地头上,年夜明朝的威望已没有能与丐帮的江湖威望绝对抗了。

势力的失控还表当初山贼、匪贼的肆虐。七侠镇接近山区,相近的翠微山就有匪患,邢育森力推「防盗八法」时,尤其把稳横冲直撞破门而入的匪贼。七侠镇相近的匪贼舞刀弄枪,设备完全,以至另有匪首借招工渗入入同福堆栈,预备里应外合一举荡平同福堆栈。有赖同福堆栈有多位武林妙手,而一般商户所遭遇匪患的要挟可想而知。明朝对强盗的管制,重要依赖于巡检的捉拿和保甲的管制,但从剧中显然看出,保甲正在七侠镇已完全瓦解,没有任何信息显现七侠镇居夷易近和流感生齿被保甲所束缚,县衙对职员固定基础无奈管制。而县巡检探员的捉拿更显患上红润有力,捕头探员唯一两员,面对陋习模的山贼,只能是送命。这清晰地显现出晚明中央当局势对社会匪患的气力雄厚和能干为力,而如许的状况倒退上来,便是普遍天下的夷易近变的滥觞了。

七侠镇的势力场域中平静之下暗流涌动,年夜明王朝势力的失序正在挣扎当中愈甚一步,中央施政的松懈使患上官方逐步游离于管制以外,隐秘社会则取而代之,占有了势力场域的主体。

四、序幕:走向覆灭

故事发作的序幕,间隔年夜明王朝消亡另有 35 光阴阴,纵按个中年岁最年夜的佟湘玉来讲,当时也无非 62 岁,堆栈中的每集体,另有七侠镇的很多邻居邻居,将眼睁睁地看着他们的年夜明朝走向覆灭。

平静乱世之下,危急已若隐若现。就像邢育森形容自己从都城一起返来的困难,关东饥馑肆虐、四周饿去世人,没有久之后,如许的惨状将会覆盖泰半个中国,从东南到东南,异样也囊括七侠镇如许红润有力的小镇。就如那场让姬无命借机越狱的年夜地动:

(万历三十六年)秋七月丁酉,都门地动。——《明史·神宗纪》

这个辉煌的时期也正正在社会底层的年夜震动中缓缓破裂。很有能够,七侠镇将会与同福堆栈一道,覆灭于明末那场浩浩年夜荡的农人战役,而堆栈中的欢笑,也只能是光明前最初残留的毫光了。

参考文献:

1. 陈宝良:《明朝社会生涯史》,中国社会迷信出书社,2004 年;

2. 陈江:《明朝中前期的江南社会与社会生涯》,上海社会迷信院出书社,2006 年;

3. 冯贤亮:《明清江南的州县行政与中央社会钻研》,上海古籍出书社,2015 年;

4. 孙强:《晚明贸易畛域中的雇佣运营》,《东北师年夜学报(哲学社会迷信版)》2013 年第 5 期;

5. 唐景:《论明朝赌钱及禁赌成败》,《社会迷信家》2010 年第 5 期;

6. 王尔敏:《明清时期庶夷易近文明生涯》,岳麓书社,2002 年;

7. 王家范:《从知县抽象看明清下层政治生态》,《汗青讲授题目》,2016 年第 2 期。

8. 张嘉昕:《明人的游览生涯》,明史钻研小组,2004 年;

9. 朱倩如:《明人的居家生涯》,明史钻研小组,2003 年;

 

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